राजनीतिक सिद्धांत क्या है और इसकी प्रासंगिकता क्या है?

 राजनीतिक सिद्धांत क्या है और इसकी प्रासंगिकता क्या है? SOL DU B.A PROGRAM FIRST YEAR

राजनीतिक' शब्द के कई अर्थ हैं। यह ग्रीक शब्द से लिया गया है 'पोलिस'। इसका मतलब था शहर-राज्य, वर्तमान में इसका मतलब राज्य है। विशेष रूप से, यह संदर्भित करता है निर्णय लेने के भीतर और समुदाय के बारे में।


'सिद्धांत' शब्द ग्रीक शब्द ’थियोरिया’ से लिया गया है। इसका मतलब है अच्छी तरह से ध्यान केंद्रित मानसिक दृष्टिकोण के साथ चिंतन के निपटान में कुछ लिया इसे काबू करने का इरादा है।

• एंड्रयू हैकर -: राजनीति विज्ञान में उलझाने वाला सिद्धांत राजनीतिक वास्तविकता का वर्णन और व्याख्या करता है। इस बीच, राजनीतिक दर्शन में लगे सिद्धांतकार उन लक्ष्यों को निर्धारित करते हैं जिन्हें राजनीतिक वास्तविकता में आगे बढ़ाया जाना चाहिए।

• सेबाइन-: इसे परिभाषित करता है, "राजनीति के बारे में कुछ भी या राजनीति के लिए प्रासंगिक"। अर्थात् राजनीतिक सिद्धांत की उनकी व्यापक परिभाषा। उन्होंने "के रूप में संकीर्ण परिभाषा भी दी है राजनीतिक समस्याओं की अनुशासित जाँच ”।

उपरोक्त परिभाषाएँ राजनीतिक सिद्धांत की कुछ आवश्यक विशेषताओं को सामने लाती हैं जो इस प्रकार हैं-

• राजनीतिक सिद्धांत में इसके संचालन का क्षेत्र है, राजनीति का क्षेत्र। इसमें नागरिक का राजनीतिक जीवन, राजनीतिक व्यवहार, राजनीतिक विचार शामिल हैं, सरकार जो वह स्थापित करती है और जो कार्य सरकार करती है।
• राजनीतिक सिद्धांत जिन तरीकों पर लागू होता है, उनमें किसी भी राजनीतिक घटना के विवरण, स्पष्टीकरण, भविष्यवाणी और जांच मुख्य रूप से शामिल है, जो कि 'राजनीतिक' है।
• राजनीतिक सिद्धांत का अंतिम उद्देश्य एक अच्छे समाज में बेहतर राज्य का निर्माण करना है। इस प्रक्रिया में यह कुछ प्रक्रियाओं, प्रक्रियाओं, संरचनाओं और संस्थानों को बनाने का भी प्रयास करता है, जिन्हें ऐतिहासिक रूप से परीक्षण और तर्कसंगत रूप से देखा जाता है।

राजनीतिक सिद्धांत की प्रकृति

राजनीतिक सिद्धांत राज्य की प्रकृति, अधिकार, राज्य की संरचना, राज्य के अपने पर्यावरण के साथ संपर्क से निकटता से संबंधित है। राजनीतिक सिद्धांत राजनीतिक विचारकों के कार्यों से भी संबंधित है।
जॉर्ज कैटलिन ने महत्वपूर्ण रूप से देखा: “सिद्धांत (राजनीति का) खुद को राजनीतिक विज्ञान और राजनीतिक दर्शन में विभाजित किया गया है।
एंड्रयू हैकर राजनीतिक सिद्धांत के इन दो प्रमुख घटकों पर भी बसता है। वह लिखते हैं: “हर राजनीतिक वैज्ञानिक… दोहरी भूमिका निभाता है। वह भाग वैज्ञानिक और भाग दार्शनिक है ... कोई भी सिद्धांतवादी मानव ज्ञान में स्थायी योगदान नहीं दे सकता है जब तक कि वह विज्ञान और दर्शन दोनों के क्षेत्र में काम नहीं करता है "

राजनीतिक सिद्धांत के कुछ बुनियादी चरित्र

 1. एक राजनीतिक सिद्धांत आम तौर पर अपने नैतिक और बौद्धिक स्थिति के आधार पर व्यक्तिगत विचारक का निर्माण होता है और अपने सिद्धांत को प्रतिपादित करते हुए वह आम तौर पर मानव जाति के राजनीतिक जीवन की घटनाओं, घटनाओं और रहस्यों की व्याख्या करता हुआ दिख रहा है। सिद्धांत को सच माना जा सकता है या नहीं, लेकिन इसे हमेशा एक और सिद्धांत माना जा सकता है। आम तौर पर हम पाते हैं कि एक व्यक्तिगत विचारक का राजनीतिक सिद्धांत एक क्लासिक काम में आगे रखा गया है, जो कि प्लेटो जैसे विचारक ने अपने रिपब्लिक या रावल में न्याय के सिद्धांत में किया था।

 2. एक राजनीतिक सिद्धांत मानव जाति से संबंधित प्रश्नों पर स्पष्टीकरण देने का प्रयास करता है, उनके द्वारा गठित समाज और आम तौर पर इतिहास और ऐतिहासिक घटनाएं। यह संघर्षों को हल करने के तरीकों का भी सुझाव देता है और कभी-कभी क्रांतियों की भी वकालत करता है। भविष्य को लेकर अक्सर भविष्यवाणियां भी की जाती हैं।

3. राजनीतिक सिद्धांत इस प्रकार कभी-कभी न केवल स्पष्टीकरण और भविष्यवाणियां प्रदान करते हैं, बल्कि कभी-कभी सक्रिय रूप से ऐतिहासिक घटनाओं में भी विशेष रूप से प्रभावित और भाग लेते हैं, जब वे एक विशेष प्रकार की राजनीतिक कार्रवाई का प्रस्ताव करते हैं और कार्रवाई की लाइन को व्यापक रूप से अपनाया जाता है।





राजनीतिक सिद्धांत की विभिन्न अवधारणाएं

1. शास्त्रीय राजनीतिक सिद्धांत

 प्लेटो और अरस्तू दो विचारक हैं जिनका अध्ययन किया जाता है और जिनका आज तक बहुत प्रभाव है। दर्शन पर शास्त्रीय राजनीतिक सिद्धांत का गहरा प्रभुत्व था और पूरा ध्यान सबसे सामान्य सत्य की खोज के लिए एक समग्र दृष्टिकोण लेने पर था।
दार्शनिक, धार्मिक और राजनीतिक मुद्दों और राजनीतिक विज्ञान के बीच कोई स्पष्ट अंतर नहीं था या विचार को अलग से एक अनुशासन के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी।
 अंतर्निहित खोज सरकार के सर्वोत्तम संभव रूप में पहुंचने की थी। राज्य और सरकार को भी मनुष्य और समाज के नैतिक लक्ष्यों को साकार करने और अच्छे को बढ़ावा देने के लिए एक उपकरण के रूप में देखा गया।
शास्त्रीय परंपरा ने एक आदर्श राज्य और एक स्थिर प्रणाली के लिए रास्ते खोजने की भी मांग की। शास्त्रीय परंपरा से पूछे जाने वाले मुख्य प्रश्न क्या सरकार का सबसे अच्छा रूप है? और किसे शासन करना चाहिए और क्यों? । साथ ही संघर्ष की स्थितियों को कैसे हल किया जाना चाहिए।
2. उदार राजनीतिक सिद्धांत

इस नई दार्शनिक लहर का नेतृत्व हॉब्स, लोके, थॉमस, जेफरसन, थॉमस पेन, जेरेमी बेंथम, जे.एस. जैसे विचारकों ने किया। मिल, हर्बर्ट स्पेंसर और अन्य लेखकों के एक मेजबान। उदार परंपरा का मुख्य जोर व्यक्ति के अधिकार थे और राज्य को केवल व्यक्तियों के बीच संघर्ष संकल्प तंत्र से लाभ उठाने के लिए एक अनुबंध के रूप में माना जाता था जो कानून का शासन प्रदान करता है। उदार परंपरा में राज्य का मुख्य उद्देश्य व्यक्तियों को उनके मौलिक अयोग्य अधिकारों का एहसास करने में मदद करना है।
 नए उदारवादी सिद्धांतों ने आम अच्छे और एक जैविक समुदाय के विचार को भी खारिज कर दिया और इसके बजाय यह कहा कि सरकार को सर्वोच्च अधिकारों के लिए जितना संभव हो उतना कम शासन करना चाहिए और उसे यथासंभव राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक प्रतिबंधों से मुक्त करना चाहिए।
3. मार्क्सवादी राजनीतिक सिद्धांत

मनुष्य का मनुष्य द्वारा शोषण नहीं किया जाएगा ”और जहां प्रत्येक व्यक्ति का पूर्ण अधिकार होगा अपने व्यक्तित्व और क्षमता को विकसित करने का अवसर। वह महिला लिंग के ऐतिहासिक शोषण और महिलाओं की मुक्ति की आवश्यकता पर जोर देने वाले पहले प्रमुख विचारक थे। मार्क्सवादी राजनीतिक सिद्धांत के सबसे महत्वपूर्ण विषय वर्ग विभाजन, वर्ग संघर्ष, संपत्ति संबंध, उत्पादन के तरीके, सर्वहारा वर्ग द्वारा वर्ग वर्चस्व और क्रांति के साधन के रूप में राज्य हैं। मार्क्सवाद यह भी बताता है कि पूंजीवादी उदारवादी लोकतंत्र में अधिकार, स्वतंत्रता, समानता, न्याय और लोकतंत्र वास्तव में केवल अमीर और गुण वर्गों द्वारा आनंदित हैं क्योंकि राज्य उच्च वर्गों द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो राज्य के संस्थानों का उपयोग वर्ग शोषण के लिए एक उपकरण के रूप में करते हैं। । उनका मानना ​​था कि वास्तविक स्वतंत्रता और समानता केवल एक वर्गहीन और राज्यविहीन समाज में प्राप्त की जा सकती है। इस प्रकार जबकि उदारवादी सिद्धांत ने पूंजीवादी मुक्त बाजार व्यवस्था के लिए सैद्धांतिक आधार प्रदान किया, मार्क्सवादी राजनीतिक सिद्धांत ने क्रांतिकारी कार्रवाई के माध्यम से समाजवादी राज्य की स्थापना के लिए आधार प्रदान किया।


4. अनुभवजन्य-वैज्ञानिक राजनीतिक सिद्धांत


व्यवहारिक विद्यालय पिछले सभी स्कूलों से मौलिक रूप से भिन्न थे क्योंकि उन्होंने सुझाव दिया था कि राजनीतिक सिद्धांत का काम केवल राजनीतिक घटना की व्याख्या करना है और इससे भविष्य की भविष्यवाणी करना है। यह दार्शनिक और नैतिक निर्णय करना नहीं है। क्रांतिकारी कार्रवाई की वकालत करना बिल्कुल भी नहीं है। इस प्रकार राजनीतिक सिद्धांत यह सवाल नहीं करता है कि कौन किस पर शासन करे और क्या प्रस्तावित करे, और क्यों नहीं बल्कि शासन कौन और कैसे करता है? । या दूसरे शब्दों में, यह राज्य के आधार पर सवाल नहीं उठाना चाहिए, लेकिन समाज में यथास्थिति, स्थिरता, संतुलन और सद्भाव के साथ खुश होना चाहिए। यह मनुष्य, समूह और संस्थाओं के राजनीतिक व्यवहार के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, भले ही उनके अच्छे या बुरे चरित्र के बावजूद। व्यावहारिक राजनीतिक सिद्धांत न केवल राज्य के अध्ययन से संबंधित है, बल्कि राजनीतिक प्रक्रिया से भी संबंधित है।

5.समकालीन राजनीतिक सिद्धांत

• डेविड हेल्ड ने कहा है कि समकालीन राजनीतिक सिद्धांत के चार अलग-अलग कार्य हैं:
• दार्शनिक: मौलिक और वैचारिक ढांचे के मौलिक दार्शनिक पदों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए;
• आनुभविक: अवधारणाओं को समझने और समझाने के लिए;
• ऐतिहासिक: ऐतिहासिक संदर्भ में महत्वपूर्ण अवधारणाओं की जांच करने के लिए; तथा
•  सामरिक: हम जहां होना पसंद करते हैं, वहां से आगे बढ़ने की व्यवहार्यता का आश्वासन देते हैं

राजनीतिक सिद्धांत की प्रासंगिकता -:

• राजनीतिक घटना का स्पष्टीकरण और विवरण प्रदान करने में  एक समुदाय के लिए राजनीतिक लक्ष्यों और कार्यों का चयन करने में मदद करना और नैतिक निर्णय लेने के लिए आधार प्रदान करने में मदद करता है।

राजनीतिक सिद्धांत का विस्तार

राजनीतिक सिद्धांत की प्रासंगिकता का परीक्षण (i) राजनीतिक घटना (ii) एक गैर-वैज्ञानिक (दर्शन और धर्म पर आधारित) अटकलों या एक वैज्ञानिक (अनुभवजन्य अध्ययन के आधार पर) विश्लेषण या स्पष्टीकरण (iii) के विवरण के संबंध में किया जा सकता है। राजनीतिक लक्ष्य और राजनीतिक कार्रवाई, और (iv) नैतिक-आदर्श और नैतिक निर्णय। प्लेटो के रिपब्लिक में प्रचलित राजनीतिक सिद्धांत पर निबंध, इस्सूया बर्लिन की लिबर्टी या रॉल्स का न्याय या नोजिक के अराजकता के सिद्धांत, राज्य और यूटोपिया को राजनीतिक सिद्धांत की प्रासंगिकता के लिए कुछ उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है।

डेविड हेल्ड राजनीतिक सिद्धांतकार के कार्य को वास्तव में मांग मानते हैं।

• राज्य की प्रकृति और उद्देश्य, और व्यक्ति, प्राधिकरण और राज्य के सरकारी संबंध के बारे में, राजनीतिक सिद्धांत इन क्षेत्रों के लिए व्यवस्थित सोच प्रदान करता है।
• सामाजिक-राजनीतिक आदर्शों और सामाजिक-राजनीतिक घटना राजनीतिक सिद्धांत के बारे में हमें उनके बीच एक संबंध स्थापित करने में मदद करता है।
•  यह हमें सामाजिक-आर्थिक प्रणाली की प्रकृति और अंत और युगों के माध्यम से इसके विकास के चरणों को जानने में मदद करता है।
•  यह व्यक्ति को अपने अधिकारों और कर्तव्यों के प्रति राज्य या समाज में जागरूक बनाता है।
•  यह गरीबी, हिंसा, भ्रष्टाचार, जातीयता आदि समस्याओं का समाधान खोजने में मदद करता है।
•  जैसा कि कार्ल मार्क्स ने कहा, राजनीतिक सिद्धांत का कार्य केवल सामाजिक वास्तविकता को समझना और समझाना नहीं है, बल्कि इसे बदलना भी है। इस प्रकाश में देखा गया, राजनीतिक सिद्धांत हमें सुधार या क्रांति के माध्यम से समाज को बदलने के तरीकों और साधनों को विकसित करने में मदद करता है।
• यदि राजनीतिक सिद्धांत अपना वांछनीय कार्य करता है, तो लोग अपनी उन्नति के लिए संघर्ष के उपकरणों से लैस होंगे।
•  सही राजनीतिक सिद्धांत हमें सही लक्ष्य और साधन चुन सकते हैं ताकि निराशा के अंधेरे में खत्म होने वाली सड़कों से बचा जा सके यह हमें तर्कसंगत तरीके से राजनीति के भूत, वर्तमान और भविष्य के बारे में बताता है।
•  यह विभिन्न राजनीतिक प्रणालियों की तुलना में मदद करता है और हमारी अपनी प्रणाली को खाली करने में मदद करता है।
•  यह विभिन्न दृष्टिकोणों के धारकों के बीच एक गरिमापूर्ण बहस को प्रोत्साहित करता है।
• यह राजनीतिक विचारकों और शिक्षाविदों के बीच परस्पर सम्मान और प्रसार का स्रोत है।

निष्कर्ष

सिद्धांत का लक्ष्य सामाजिक वास्तविकता के बारे में हमारी सोच को बढ़ाना और अच्छे जीवन के लिए परिस्थितियां बनाना है। इस संदर्भ में, शास्त्रीय और आनुभविक सिद्धांतों दोनों को संश्लेषित करने की आवश्यकता है। राजनीतिक सिद्धांत भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह स्वयं सिद्धांतों को आधार बनाकर आगे बढ़ सकता है और समाज को स्थापित करने और आदर्श बनाने के लिए समाज को बदलने के साधनों और दिशाओं का उद्देश्य बना सकता है। उदाहरण के लिए मार्क्सवादी सिद्धांत एक सिद्धांत का एक उदाहरण है जो न केवल दिशा का उद्देश्य रखता है बल्कि एक समतावादी राज्य की स्थापना के लिए एक क्रांति की वकालत करने के लिए भी जाता है। इस प्रकार, राजनीतिक सिद्धांत ध्वनि है और इसे संचारित किया जा सकता है और लोगों से संवाद किया जा सकता है क्योंकि यह समाज और मानव जाति की उन्नति के लिए बहुत शक्तिशाली शक्ति बन सकता है।

"राजनीतिक सिद्धांत क्या है और इसकी प्रासंगिकता क्या है?" पर अपना समय देने के लिए धन्यवाद, अगर पसंद है तो दूसरे को भोजेhttps://studycircle2020.blogspot.com/