राजनीतिक सिद्धांत ( महत्वपूर्ण प्रशन)

राजनीतिक सिद्धांत  महत्वपूर्ण   प्रशन  -राजनीति क्या है


प्रश्न 1. राजनीति क्या है?

उत्तर।

•  आम तौर पर राजनीति हमेशा राज्य और सरकार के बारे में रही है और यह सबसे बुनियादी है और औपचारिक राजनीतिक संस्थानों जैसे संसद, कार्यकारी, न्यायपालिका और नौकरशाही आदि का अध्ययन शामिल है।
•   राजनीति इस प्रकार एक विज्ञान और सरकार और बुनियादी राजनीतिक संबंधों की कला है: राज्य और व्यक्ति के बीच और राज्यों के बीच।
• ग्रीक शब्द पॉलिस में, जिसका अर्थ है समुदाय या आबादी या समाज। प्लेटो और अरस्तू जैसे यूनानी विचारकों ने राजनीति को 'सामान्य समुदाय को प्रभावित करने वाले सामान्य मुद्दों' से जुड़ी हर चीज के रूप में देखा।
• राजनीति की यूनानी अवधारणा में मनुष्य, समाज, राज्य और नैतिकता का अध्ययन शामिल था और इस विषय को धार्मिक और नैतिक दर्शन, तत्वमीमांसा के संयोजन के रूप में माना जाता था, जो नागरिकों के नागरिक प्रशिक्षण और सत्ता के लिए एक मार्ग था।

 प्रश्न 2. राजनीति के उदार और मार्क्सवादी दृष्टिकोण की तुलना करें?

उत्तर २. उदार दृष्टिकोण

• राजनीति सामाजिक संघर्ष का एक हिस्सा है जो इस तरह के संघर्षों का प्रबंधन और प्रदान करता है और इस प्रकार कानून और व्यवस्था, सुरक्षा और सुरक्षा प्रदान करता है जो उदार दृष्टिकोण के अनुसार न्याय के मूल सिद्धांतों का निर्माण करता है।

• यह स्पष्ट रूप से समझा जाना चाहिए कि आर्थिक प्रणालियों के सवालों पर, उदारवाद मुक्त बाजार पूंजीवाद और निजी संपत्ति के लिए है, जो अनियंत्रित और अनियंत्रित है। बाद में उदारवादी विशेष रूप से लास्की एक कल्याणकारी राज्य के लिए थे, जहां सरकार आर्थिक रूप से एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, लेकिन पूरे उदारवादियों के लिए निजी व्यवसाय द्वारा नेतृत्व और प्रभुत्व वाले एक मॉडल के लिए अर्थव्यवस्था में सरकार की कम से कम भागीदारी होती है इसलिए उदारवादी दृष्टिकोण में व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से वास्तविक सामाजिक इकाई है और समाज कृत्रिम है। उदाहरण के लिए, होब्स मकई की बोरी के साथ समाज को कहते हैं, जो अपने स्वयं के हितों का पीछा करने वाले व्यक्ति हैं। 

• बेंथम ने समाज को उन व्यक्तियों के बीच एक सामाजिक अनुबंध का निर्माण कहा जो व्यक्तिगत रूप से समाप्त होने के बाद हैं। MacPehrson ने समाज की इस अवधारणा को 'मुक्त बाजार समाज', स्व-इच्छुक व्यक्तियों का एक मिलन स्थल, स्वतंत्र इच्छा, प्रतियोगिता और अनुबंध पर आधारित समाज की संज्ञा दी।

• जैसा कि समय के साथ उदार दृष्टिकोण का उल्लेख किया गया है। प्रारंभिक उदारवादी दृष्टिकोण यह था कि केवल अपने स्वार्थ, उद्यम, समृद्धि और खुशी की इच्छा और कारण के साथ व्यक्तिगत व्यक्ति एक स्थिर समाज की नींव हो सकता है। थॉमस होब्स, जॉन लोके, एडम स्मिथ आदि जैसे विचारकों ने मनुष्य को केवल एक स्वार्थी के रूप में नहीं देखा, अहंकारी केवल अपने आत्म-संरक्षण के साथ जुड़ा हुआ था और सामाजिक या नैतिक नहीं होने के नाते, उन्होंने यह भी तर्क दिया, यह सब अच्छे के लिए था, क्योंकि जब हर कोई अपने स्वार्थ, समाज की उपयोगिता या खुशी को बढ़ावा देने की कोशिश करता है

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मार्क्सवादी दृष्टिकोण

• मार्क्सवादी दर्शन या मार्क्सवादी सिद्धांत दार्शनिकता में काम करते हैं जो कार्ल मार्क्स से बहुत प्रभावित होते हैं।

•     मनुष्य का मनुष्य द्वारा शोषण नहीं किया जाएगा ”और जहां प्रत्येक व्यक्ति के पास अपने व्यक्तित्व और क्षमता को विकसित करने का पूरा अवसर होगा।

•  वह महिला लिंग के ऐतिहासिक शोषण और महिलाओं की मुक्ति की आवश्यकता पर जोर देने वाले पहले प्रमुख विचारक थे।
• मार्क्सवादी राजनीतिक सिद्धांत के सबसे महत्वपूर्ण विषय वर्ग विभाजन, वर्ग संघर्ष, संपत्ति संबंध, उत्पादन के तरीके, राज्य के वर्ग के वर्चस्व और क्रांति के साधन के रूप में राज्य हैं। मार्क्सवाद यह भी बताता है कि पूंजीवादी उदारवादी लोकतंत्र में अधिकार, स्वतंत्रता, समानता, न्याय और लोकतंत्र वास्तव में केवल अमीर और गुण वर्गों द्वारा आनंदित हैं क्योंकि राज्य उच्च वर्गों द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो राज्य के संस्थानों का उपयोग वर्ग शोषण के लिए एक उपकरण के रूप में करते हैं। ।

• उनका मानना ​​था कि वास्तविक स्वतंत्रता और समानता केवल एक वर्गहीन और राज्यविहीन समाज में प्राप्त की जा सकती है।

• इस प्रकार, जबकि उदारवादी सिद्धांत ने पूंजीवादी मुक्त बाजार व्यवस्था के लिए सैद्धांतिक आधार प्रदान किया, मार्क्सवादी राजनीतिक सिद्धांत ने क्रांतिकारी कार्रवाई के माध्यम से समाजवादी राज्य की स्थापना के लिए आधार प्रदान किया।

प्रश्न 3. हमें राजनीतिक सिद्धांत का अध्ययन करने की आवश्यकता क्यों है?

उत्तर ३।

• किसी भी सामाजिक विज्ञान का अध्ययन विषय के ऐतिहासिक विकास की समझ के बिना असंभव है।राजनीतिक संस्थाएं और राजनीतिक व्यवहार की प्रणालियां जो आज हम देखते हैं वे सदियों के विकास के परिणाम हैं।
•  एक राजनीतिक सिद्धांतकार को इस विकास को समझने के लिए इतिहास का अध्ययन करने की आवश्यकता है। उसे राजाओं और राजकुमारों की तिथियों और रंगीन ऐतिहासिक विवरणों और उन लड़ाइयों का अध्ययन करने की आवश्यकता नहीं है जो उन्होंने लड़ीं और जिन जीवन का उन्होंने नेतृत्व किया, बल्कि आर्थिक संरचनाओं में वृद्धि और परिवर्तन, तकनीकी क्षमताओं और राजनीतिक संस्थानों में और उनके प्रभाव शासन के तरीके।
•  सामाजिक वर्ग, राजनीतिक शक्ति और आर्थिक प्रक्रियाएँ रातों-रात उभर नहीं पाती हैं और उन्हें अपनी समकालीन सेटिंग्स में अलगाव की जाँच करके नहीं समझा जा सकता है।
•  मनुष्य, समाज और राजनीतिक प्राधिकरण के बीच विकसित होते संबंधों और वास्तव में इतिहास के माध्यम से उन रिश्तों की लोकप्रिय धारणाओं को समझने के लिए राजनीतिक विचार के इतिहास का अध्ययन करने की आवश्यकता है।
•  पिछले राजनीतिक विचारकों के विचारों और सिद्धांतों का अध्ययन एक को प्रमुख समकालीन राजनीतिक रूढ़िवादियों से परे जाने और अतीत से बौद्धिक संसाधनों को आकर्षित करने में सक्षम बनाता है।
• पिछले विचारकों के विचारों पर एक प्रतिबिंब वास्तविक सिद्धांतकार को एक दिशानिर्देश प्रदान करता है। राजनीतिक सिद्धांत इस प्रकार कहीं से नहीं निकलते हैं, लेकिन पिछले लेखक के ग्रंथों के शब्दावलियों के निर्माण, विस्तार और विकास के द्वारा निर्मित होते हैं। यह अतीत और समकालीन कार्यों के बीच आसान तुलना और निर्णय लेने में सक्षम बनाता है।

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